البابا ليو ينضم إلى بطاركة الشرق والغرب في تركيا للصلاة من أجل الوحدة المسيحية

(SeaPRwire) –   انضم البابا ليو إلى البطريركيات والكهنة الشرقيين والغربيين يوم الجمعة في إحياء ذكرى سنوية مهمة في التاريخ المسيحي، حيث تجمعوا في موقع في تركيا شهد اجتماعًا غير مسبوق للأساقفة عام 325 م للصلاة من أجل أن يتحد المسيحيون مرة أخرى.

التقى ليو والبطريرك المسكوني برثلماوس الأول وقادة مسيحيون آخرون على شواطئ بحيرة إزنيق، موقع مجمع نيقية الذي أصدر قانونًا، أو بيانًا للإيمان، لا يزال يُتلى من قبل ملايين المسيحيين اليوم.

وبينما كانوا يقفون فوق أطلال الموقع، تلا الرجال القانون، الذي قال ليو إنه “ذو أهمية جوهرية في الرحلة التي يقوم بها المسيحيون نحو الشركة الكاملة.”

وأضاف: “بهذه الطريقة، نحن مدعوون جميعًا إلى التغلب على فضيحة الانقسامات التي لا تزال موجودة للأسف وإلى رعاية الرغبة في الوحدة التي صلى من أجلها الرب يسوع وبذل حياته.”

وشكلت الصلاة أبرز فعاليات زيارة ليو إلى تركيا والسبب الرئيسي لرحلته، وهي الأولى في حبريته.

عُقد اجتماع نيقية في وقت كانت فيه الكنائس الشرقية والغربية لا تزال متحدة. وقد انقسمت الكنيستان في الانشقاق الكبير عام 1054، وهو انقسام نتج إلى حد كبير عن خلافات حول أولوية البابا. ولكن حتى اليوم، تقبل الكاثوليكية والأرثوذكسية ومعظم الجماعات البروتستانتية التاريخية قانون نيقية، مما يجعله نقطة اتفاق وأكثر القوانين المقبولة على نطاق واسع في العالم المسيحي.

ونتيجة لذلك، فإن الاحتفال بأصوله في موقع إنشائه مع الزعماء الروحيين وممثلي مسيحيين آخرين يمثل لحظة تاريخية في السعي الذي دام قرونًا لتوحيد جميع المسيحيين.

وقال برثلماوس، الزعيم الروحي للمسيحيين الأرثوذكس في العالم: “يعمل قانون نيقية بمثابة بذرة لوجودنا المسيحي بأكمله. إنه رمز ليس للحد الأدنى فحسب؛ بل هو رمز للكل.”

وفي بداية خدمة الصلاة، قال للرجال إنهم يجتمعون ليس فقط لتذكر الماضي.

وأضاف: “نحن هنا لنشهد شهادة حية للإيمان نفسه الذي عبر عنه آباء نيقية. نعود إلى هذا الينبوع من الإيمان المسيحي من أجل المضي قدمًا.”

وكان الإمبراطور الروماني قسطنطين قد دعا إلى اجتماع الأساقفة من جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية بعد أن عزز سيطرته بعد سنوات من الحرب الأهلية والمؤامرات السياسية.

لم يتحول قسطنطين رسميًا إلى المسيحية إلا في نهاية حياته، عام 337. ولكن بحلول عام 325، كان قد أظهر بالفعل تسامحًا وتفضيلًا تجاه طائفة مسيحية ظهرت من آخر موجة كبيرة من الاضطهاد الروماني.

النسخة من القانون التي انبثقت عن المجمع، والتي يتلوها الكاثوليك اليوم، تبدأ: “أؤمن بإله واحد، الآب القدير… “

أقيمت خدمة إحياء الذكرى، التي تضمنت بالتناوب، في الحفريات الأثرية الموجودة على ضفاف البحيرة لكنيسة القديس نيوفيطس القديمة. يُعتقد أن الأسس الحجرية للكنيسة، التي كشفت عنها مؤخرًا المياه المتراجعة للبحيرة، تقع في موقع كنيسة سابقة استضافت المجمع قبل 1700 عام.

بالإضافة إلى ليو وبرثلماوس، شمل المشاركون في خدمة إحياء الذكرى كهنة وبطاركة وأساقفة من الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والسورية والقبطية والملانكارية والأرمينية والبروتستانتية والأنجليكانية.

وفي كلمته أمام الرجال، قال ليو إنه يجب على جميع المسيحيين أن يرفضوا بشدة استخدام الدين لتبرير الحرب أو العنف “أو أي شكل من أشكال الأصولية أو التعصب.”

وأضاف: “بدلاً من ذلك، فإن المسارات التي يجب اتباعها هي مسارات اللقاء الأخوي والحوار والتعاون.”

المسيحيون هم أقلية في تركيا ذات الأغلبية المسلمة السنية، وقبل الصلاة في إزنيق، نظم حوالي 20 عضوًا من حزب إسلامي تركي صغير احتجاجًا موجزًا. وقالوا إن اللقاء يشكل تهديدًا لسيادة تركيا وهويتها الوطنية.

تحت حراسة مشددة من الشرطة، قرأ محمد كايجوسوز، عضو حزب الرفاهية الجديد، بيانًا يدين ما قال إنها جهود لإنشاء “دولة أرثوذكسية يونانية شبيهة بالفاتيكان” في تركيا. وتفرقت المجموعة بسلام بعد فترة وجيزة.

أقر سليمان بولوت، 35 عامًا، وهو من سكان إزنيق، بالأهمية التاريخية والروحية العميقة لمدينته بالنسبة للمسيحيين وقال إنه ليس لديه مشكلة في قدومهم لتكريم تراثهم.

وأضاف: “يجب على المسلمين (أيضًا) الذهاب لزيارة الأماكن التي تنتمي إلينا في بقية العالم، في أوروبا.”

لكن حسن مارال، 41 عامًا، وهو صاحب متجر، قال إنه يشعر بعدم الارتياح لهذه الزيارة. وقال: “شعوري بقدوم البابا إلى هنا يتعارض مع عقيدتي.”

بدأ ليو يومه الأول بالكامل في إسطنبول بتشجيع الجالية الكاثوليكية الصغيرة في تركيا على إيجاد القوة في أعدادهم الصغيرة. وفقًا لإحصاءات الفاتيكان، يوجد في الدولة التي يبلغ عدد سكانها 85 مليون نسمة، معظمهم من المسلمين السنة.

واستقبل استقبالًا صاخبًا في كاتدرائية الروح القدس، حيث استقبل بهتافات “بابا ليو” و “فيفا إيل بابا” (يحيا البابا).

قال ليو لهم باللغة الإنجليزية: “إن منطق الصغر هو القوة الحقيقية للكنيسة. إن الوجود الكبير للمهاجرين واللاجئين في هذا البلد يمثل تحديًا للكنيسة المتمثل في الترحيب ببعض الفئات الأكثر ضعفًا وخدمتهم.”

زار ليو لاحقًا مجموعة من الراهبات، وهن راهبات صغار للفقراء، اللائي يديرن دارًا للمسنين في إسطنبول.

وقالت الأخت مارغريت من دار رعاية المسنين التابعة لـ Little Sisters of the Poor: “كان بسيطًا للغاية. شعرنا للتو أنه في بيته. لقد شعر بالراحة الشديدة. حصل الجميع على ما توقعوه: نعمة، كلمة طيبة. إنه أمر هائل.”

يواصل ليو يوم السبت تركيزه المسكوني، حيث يلتقي ببرثلماوس وقادة مسيحيين آخرين. لكنه سيزور أيضًا مسجد السلطان أحمد، المعروف باسم المسجد الأزرق، وسيحتفل بقداس بعد الظهر في Volkswagen Arena في إسطنبول.

يتوجه ليو إلى للمرحلة الثانية والأخيرة من رحلته.

“`