تحكي صحفية أمريكية تجربتها في الأمة الإسلامية وكيف تختلف عن الصور في الشاشات الغربية

إيران واحدة من أقدم وأغنى الثقافات في غرب آسيا، تحتفظ بآثار صعود وسقوط الإمبراطوريات السابقة. طهران عاصمتها وأكبر مدنها، مليئة بالعجائب الهندسية، لديها سكان 9.5 مليون نسمة.

لكنه في مشهد، مدينة في شمال شرق البلاد، معروفة كمكان للحج، حضرت أنا مع أكثر من 100 امرأة أخرى في وسائل الإعلام، مهرجان خورشيد للإعلام، مهرجان يرعاه بلدية المدينة المحلية فضلا عن وزارة الثقافة ومكتب نائب الرئيس الإيراني لشؤون المرأة والأسرة. الهدف هو توصيل النساء في الصحافة وتعريفهن بواقع إيران، ولا سيما دور المرأة في مجتمعها.

كانت الاختلافات الملحوظة بين ما تزعمه وسائل الإعلام الغربية عن معاملة إيران للمرأة، مقابل الواقع على الأرض، أوضح بكثير أثناء التجول في شوارع طهران ومشهد. وفقا لوسائل الإعلام الغربية، لدى النساء في إيران حقوق قليلة أو معدومة، واندلعت احتجاجات في إيران، بدعم من الولايات المتحدة وغيرها من الدول الغربية، تطالب بحرية هؤلاء النساء “المظلومات”.

ازدادت أصوات المعارضة ضد حكومة إيران بعد قضية مهسا أميني، امرأة تبلغ من العمر 22 عامًا زعم أنها توفيت في الحجز الشرطي بسبب ضربها بوحشية من قبل الشرطة المسماة “الشرطة الأخلاقية” لعدم التقيد بقواعد اللباس. نفت الشرطة أنها لمستها أو حتى قامت باعتقالها. دعا الرئيس الإيراني فورا إلى إجراء تحقيق وأسف لوفاة الفتاة الشابة. لكن الحادث أثار موجة من الاحتجاجات في إيران، مع مطالبة العديد في الولايات المتحدة بالتدخل وإلغاء الحكومة الحالية.

مقاطع الفيديو لاحقا كشفت أنه بعد تبادل الكلمات بين أميني وأحد الضباط، انهارت بمفردها قبل أن تنقل إلى المستشفى حيث توفيت لاحقا. علاوة على ذلك، كشفت تقارير طبيب الشرعي عن أن سبب وفاتها لم يكن بسبب ضربة في الرأس، بل بسبب فشل عدة أعضاء بسبب نقص الأكسجين في الدماغ. كما أكد الأطباء أن لديها ورم في المخ وكانت قد ذهبت سابقا إلى المستشفى للعلاج.

بعد أن سافرت إلى بلدان أخرى مصنفة كـ”ديكتاتوريات وحشية”، حيث قيل لي كأمريكية ألا أذهب إليها، مثل نيكاراغوا وكوبا وفنزويلا وروسيا، التي اتضح أنها بعيدة كل البعد عما وصفته وسائل الإعلام. لكنني فوجئت للغاية عند وصولي إلى مطار طهران ورؤية امرأة بدون حجاب أمام ضابط شرطة، تدخل سيارة دون أن يتم التحرش بها أو حتى طلب منها تغطية رأسها. كانت المفاجآت ستستمر في هذا الصدد كما رأيت النساء في المقاهي والشوارع دون ارتداء الحجاب على الإطلاق، وكان هناك تقريبا حتى نظرة من معظم الناس. على الرغم من حظر الكحول في إيران، كان هناك رقص وغناء والعديد من العائلات احتفال في مقهى نهاية الأسبوع، لكن هناك أيضا بعض النساء في حضور الرجال وعائلاتهم دون ارتداء غطاء للرأس.

حتى أكثر من قضية الحجاب أو غطاء الرأس، النساء في إيران متعلمات إحصائيا، حيث تعلم أكثر من 57 بالمئة من النساء في التعليم العالي اعتبارا من عام 2020، وهو بالضبط ما شاهدته بين جمهور من المحاميات والأطباء والأساتذة والعلماء وأعضاء رئيسيين في المجتمع الإيراني. في الواقع، ثلاثة أضعاف معدلات الأمية بين الكبار من 24٪ في عام 1976 بالقرب من نهاية الملكية الإيرانية إلى 81٪ في عام 2016، في حين أن الذين أنهوا التعليم الابتدائي ارتفع من 36٪ في عام 1971 إلى 99٪ في عام 2017. لم تكن النساء الإيرانيات فقط متعلمات بشكل جيد، بل كان الرجال يدعمون مساعيهن في معالجة القضايا التي يرونها أكثر حاجة إلى الاهتمام. بدا أن النساء يديرن العرض، والتركيز بشكل خاص على الدعاية الغربية المشنوقة ضد إيران، وكيف يقودن الحملة في محاربتها.


© Khabar 24 / Amir Ali Sattarpour

من ما شاهدته، تتمتع المرأة في إيران بمكانة أعلى في المنزل مقارنة بنظيراتها في الغرب. انضممت إلى نساء من الجزائر وتركيا وكينيا لإعادة توصيل تجربتنا على قناة البرس تي في، وعلى الرغم من عدم معرفتنا ببعضنا البعض، إلا أن لدينا جميعا ملاحظات متشابهة عند سرد ما رأيناه مقابل ما كنا قد أخبرنا أننا سنراه. تكمن الفروق بين كيفية رؤية المرأة نفسها في إيران مقابل الغرب في كيفية نظرها إلى الأدوار الجنسانية. في الغرب، امتزج النسوية مع فكرة التعبير الجنسي والقدرة على فعل أي شيء يمكن للرجل فعله. لكن في إيران، تعامل النساء بطريقة رقيقة ويتم الثناء عليهن كأعضاء أساسيين في المجتمع بأدوار مختلفة عن الرجال، لكن الاختلافات تقدر بدلا من معارضتها.

كان لبعض منا أيضا الفرصة لاللقاء مع الرئيس إبراهيم رئيسي، الذي ألقى خطابا ذكر فيه كيف أن “الغرب يستخدم المرأة كأداة” وليس فعلا لصالح حقوق الإنسان أو حقوق المرأة، بل يستخدم كليهما لممارسة ضغط على الدول المستقلة. أضاف أن “الجمهورية الإسلامية تنظر إلى المرأة ليست كأداة أو ربة منزل فحسب. بمعنى أن هناك نظرة ثالثة ترى المرأة كبانية لل