(SeaPRwire) – يبدو أن العلاقات المتعددة قد ظهرت على الساحة الأمريكية الرئيسية خلال العقدين الماضيين. يشهد غمر البودكاست والبرامج التلفزيونية والكتب والمقالات المجلية التي تفصل ، ، ، وعلاقات الثلاثيات على عدد متزايد من الأمريكيين الذين يرغبون في التخلص من الأحادية.
تأتي أصوات تحتفي أو تندد بشعبية العلاقات المتعددة الجديدة من مصادر متوقعة. على الرغم من أن الدراسات قد أظهرت أن الأمريكيين من جميع أنحاء الطيف السياسي قد تبنوا أشكالاً من عدم الأحادية الموافق عليها، إلا أنه من المرجح أن يكون الليبراليون التقدميون هم من يمدحون علناً العلاقات المتعددة على أنها ثمرة الثورة الجنسية، في حين يندد المحافظون بأنها الخطوة التالية في أكثر من نصف قرن من الانحدار الأخلاقي. ومع ذلك، فإن وضع العلاقات المتعددة ضمن تاريخ أمريكا الأطول للاختلاف الجنسي يكشف عن علاقة معقدة بين السياسة والحرية الجنسية لا تتناسب مع التصنيف البسيط.
تم استخدام مصطلح “العلاقات المتعددة” في أوائل التسعينيات بعد تجمع تحالف من غير الأحاديين الأخلاقيين معا لإعطاء اسم لأنماط حياة مماثلة مارسها العديد منهم لعقود. على الرغم من أنها تخلط أحيانًا مع التعددية، إلا أن العلاقات المتعددة متميزة في أنها تميل إلى أن تكون .
تتجذر جذور العلاقات المتعددة على الأقل في القرن الماضي إلى فترة التقدمية، عندما غزت الثورة الجنسية المدن الأمريكية الرئيسية. أسفرت “العشرينيات الهائجة” التي أعقبت عن مؤشر للثورة الجنسية نصف قرن لاحقًا، حيث دارت حروب حول مراقبة النسل والتعديل الدستوري للمساواة بين الجنسين، وأصبحت المرأة ذات الشعر القصير والتدخين والسجائر رمزًا للحرية الأمريكية.
قمعت فترة ما بعد الكساد العظيم الحرية الجنسية، ولكن بطرق قبلها العديد من الأمريكيين بحاجة. وقد أعادت وعود الصفقة الجديدة بالاستقرار الاقتصادي تفسير معنى الحرية على أنها غياب الحاجة. ولكن هذه المبادلات جاءت بثمن، حيث أعاد برامجها تعزيز الأدوار الجندرية التي بدأت العشرينيات في إلغائها. بحلول الأربعينيات، شددت التهديدات المزدوجة للإبادة النووية وانتشار الشيوعية غير الإلهي على العودة إلى التقليدية الجنسية، مما أنتج إجماعا ثقافيا على الزواج والأسرة تسامح مع
ولكن لم يقبل جميع الأمريكيين بمثالية الأحادية الحياتية المغايرة المقدسة في الأسرة النووية. شهدت تقارير كينسي لعامي 1948 و1953 على واجهة التجانس، مكشفة درجة مدهشة من التنوع الجنسي الحاضر في حياة الأمريكيين الخاصة. في الوقت نفسه، تحدثت ثقافة ما بعد الحرب عن قبول المخدرات والانحلال الجنسي، ممهدة الطريق لثقافة ما بعد الحرب في الستينيات.
لم يكن البيتس الأمريكيون الوحيدون الذين انتقدوا الأعراف السائدة، ولا الوحيدون الذين استخدموا الأدب لفعل ذلك. كان هناك أيضًا آين راند، الروائية الروسية المولودة المناهضة للدولة المصممة على تدمير جميع العوائق أمام الحرية الشخصية. تجربت راند العلاقات غير الأحادية الأخلاقية، معتقدة أن التزامها المشترك بفلسفتها للموضوعية أعطى تبريرًا لحميميتها. على الرغم من أنهما كانا ، إلا أنه جلب ألم عاطفي كبير لكل من أزواجهما، وكان تجاهلها لمشاعر الجميع الآخرين المعنيين يجعل من غير مرجح للعلاقات المتعددة أن تدعيه كسلف فكري.
أوضح رابط بين العلاقات المتعددة والعقود الأولى من القرن العشرين يمكن تتبعه من خلال تأثير الكاتب الخيالي العلمي المشهور روبرت هاينلاين. إشارة إلى نفسه بأنه “طفل العشرينيات الهائجة”، كان هاينلاين منحرفًا جنسيًا. كانت زيجته الأولى في عام 1929 وزواجه الثاني في عام 1932 مفتوحين، وقضى الثلاثينيات والأربعينيات في تردده على الأحزاب، والجمعيات السرية، والعمل مع زملاء مثل عالم الصواريخ وساحر الجنس في معهد كاليفورنيا للتقنية جاك بارافيلد وكاتب الخيال العلمي ومؤسس علم الأديان ساينتولوجي لافاييت رون هابارد.
على الرغم من أنه كان ليبراليًا جديدًا طوال الثلاثينيات، إلا أن تهديد الحرب النووية أثار هاينلاين، مما دفعه نحو أنانية يمينية مناهضة للشيوعية اتهمه نقاده بالاقتراب من . ويتجلى هذا الموضوع بوضوح في روايته الأقل شهرة التي تدعم التسلح النووي الأمريكي وفي روايته الشهيرة الحائزة على جائزة هوغو عام 1959 “جنود النجوم”.
لم تخفف أفكار هاينلاين المتطرفة كثيرًا من ترويجه للأفكار الجنسية المنحرفة. بل عززت فكرة أن الحرية الجنسية يجب حمايتها كحق خاص. ندم على الأحادية والأديان التوحيدية كالثورتين المقدستين للحضارة الغربية وواصل الهجوم عليهما في رواياته. تتمثل ذروة مثل هذه الجهود في روايته عام 1961 “الغريب في بلد غريب”. تتبع الرواية، التي تتبع إنسانًا تربى على المريخ وعاد إلى الأرض وبدأ كنيسة رفضت الغيرة لصالح الحب الطقسي الحر، لم تستغرق وقتًا طويلاً لتصبح شعبية داخل ثقافة الستينيات.
يتم توفير المقال من قبل مزود محتوى خارجي. لا تقدم SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) أي ضمانات أو تصريحات فيما يتعلق بذلك.
القطاعات: العنوان الرئيسي، الأخبار اليومية
توفر SeaPRwire خدمات توزيع البيانات الصحفية للعملاء العالميين بلغات متعددة(Hong Kong: AsiaExcite, TIHongKong; Singapore: SingdaoTimes, SingaporeEra, AsiaEase; Thailand: THNewson, THNewswire; Indonesia: IDNewsZone, LiveBerita; Philippines: PHTune, PHHit, PHBizNews; Malaysia: DataDurian, PressMalaysia; Vietnam: VNWindow, PressVN; Arab: DubaiLite, HunaTimes; Taiwan: EAStory, TaiwanPR; Germany: NachMedia, dePresseNow)
اختار العديد من ثقافة الستينيات الانسحاب من السياسة. كان حركة مناهضة الحرب تميل إلى جذب أولئك الذين كانوا منحازين سياسيا نحو اليسار. ولكن هناك آخرين، مثل طالب الجامعة تيم زيل، الذي اعتقد أن الحرية الجنسية والحكومة الصغيرة كانتا مرتبطتين. في عام 1967، أسس زيل كنيسة في سانت لويس على غرار رواية هاينلاين. قبل ذلك
