البابا ليو الرابع عشر يستهل زيارة لبنان وسط أزمة اقتصادية ومخاوف أمنية متزايدة

(SeaPRwire) –   وصل البابا ليو الرابع عشر إلى لبنان يوم الأحد، مفتتحًا النصف الثاني من أول رحلة دولية له بصفته حبرًا أعظم، بعد ثلاثة أيام قضاها في تركيا تميزت بدعوات للوحدة والسلام وتجديد الروابط بين الطوائف المسيحية.

تضعه زيارته إلى لبنان في أمة واجه فيها المسيحيون منذ فترة طويلة الحرب وعدم الاستقرار وموجة هجرة أعادت تشكيل التركيبة السكانية للبلاد.

كان لبنان في السابق بلدًا ذو أغلبية مسيحية، وهو توازن انعكس في تعداد عام 1932 الذي سجل المسيحيين كأكثر من نصف السكان بقليل. لم يتم إجراء أي إحصاء رسمي منذ ذلك الحين، لكن الدراسات الديموغرافية والتقديرات المستقلة تظهر تحولًا كبيرًا على مدار القرن الماضي. وكما ذكرت Reuters، “يُعتقد الآن أن المسيحيين يشكلون ما يقرب من ثلث سكان لبنان”، وهو انخفاض مدفوع بالهجرة والصراعات وتغير معدلات المواليد.

قال جي بي دي غانس، مؤسس ورئيس Communio، لـ Digital إن اختيار تركيا ولبنان كأولى وجهات البابا كان مقصودًا. “من المرجح جدًا أن البابا ليو اختار تركيا ولبنان موقعًا لرحلته الأولى للتأكيد على موضوعين رئيسيين من حبريته. فمنذ المجمع الذي انتخبه، أولى اهتمامًا كبيرًا لكل من الوحدة والسلام.”

يمثل لبنان الجزء الأكثر إثارة للمشاعر في الرحلة. كانت آخر زيارة بابوية في عام 2012. كان أحدهم قد أمل في السفر إلى هناك لكنه لم يتمكن من القيام بالرحلة بسبب مخاوف صحية. غالبًا ما يوصف لبنان بأنه يضم أعلى نسبة من المسيحيين في الشرق الأوسط، ومع ذلك فقد دمرت هذه المجتمعات بسبب الانهيار الاقتصادي والشلل السياسي والهجرة الجماعية على مدار العقد الماضي.

ذكرت Associated Press أن جدول أعمال البابا يتضمن اجتماعات مع قادة سياسيين ورجال دين مسيحيين ومسلمين وعائلات تضررت من الأزمات الوطنية المتداخلة. وستكون لحظة رئيسية في 2 ديسمبر عندما يزور مرفأ بيروت، موقع انفجار 2020 الذي أودى بحياة أكثر من 200 شخص وأصاب الآلاف. من المتوقع أن يلفت حضوره هناك اهتمامًا كبيرًا في بلد لا يزال الكثيرون فيه يطالبون بالمساءلة عن الانفجار.

تفيد وسائل الإعلام المحلية أن حشودًا كبيرة متوقعة على الرغم من مشاكل البنية التحتية العميقة والتحديات الأمنية المستمرة.

يصل البابا وسط إحدى أخطر الفترات في السنوات الأخيرة، مع تبادل متكرر لإطلاق النار على طول الحدود الجنوبية طوال عامي 2024 و 2025 بين Hezbollah والقوات الإسرائيلية. أدت الاشتباكات إلى نزوح السكان وزادت من المخاوف من صراع أوسع، مما أثار تساؤلات حول ما إذا كان الوضع قد يفرض تغييرات في اللحظة الأخيرة على خط سير البابا.

تناول المتحدث باسم الفاتيكان ماتيو بروني هذه المخاوف في تصريحات لـ EWTN Vatican، مؤكدًا أن الجدول الزمني لا يزال كما هو. وقال بروني: “لا يوجد قلق محدد يتعلق بالضربة الإسرائيلية الأخيرة”. وأضاف أن “الوضع كان معروفًا جيدًا بالفعل قبل بضعة أشهر، وتم اتخاذ جميع الإجراءات الاحترازية اللازمة”.

قال دي غانس إن الزيارة إلى لبنان تؤكد تركيز البابا على المسيحيين في المناطق الأكثر ضعفًا. “فيما يتعلق بالسلام، أعتقد أن البابا أضاف لبنان إلى هذه الرحلة لأن عددًا كبيرًا من الطوائف المسيحية – سواء تلك التي في شركة كاملة مع روما أو الأرثوذكس الشرقيين – تعاني في منطقة مزقتها الحرب.”

وأضاف أن الرحلة تهدف أيضًا إلى لفت الانتباه الدولي إلى المجتمعات التي غالبًا ما يتم التغاضي عنها. “يرغب ليو على الأرجح في جلب المنبر القوي للبابوية إلى المنطقة لإيصال رسالة سلام تدعو أيضًا إلى الدفاع عن أولئك الذين غالبًا ما يتم نسيانهم في الغرب — .”

تعكس الموضوعات التي تظهر في لبنان تلك التي حددت في تركيا، حيث دعا البابا ليو إلى الحوار وسط التوترات الإقليمية. ركزت أيامه الافتتاحية كحبر أعظم على المصالحة والتضامن ودعم المجتمعات المسيحية التي تواجه اضطرابات سياسية واجتماعية.

في تركيا، احتفل البابا بالذكرى السنوية الـ 1700 للمجمع المسكوني الأول في نيقية في إزنيك. وفي خدمة صلاة مسكونية بالقرب من الآثار الأثرية المرتبطة بالمجمع، اجتمع مع بطريرك القسطنطينية المسكوني برثلماوس الأول وغيره من القادة المسيحيين.

أبرز دي غانس أهمية الاحتفال. “اختار البابا ليو الاحتفال بالذكرى السنوية الـ 1700 لمجمع نيقية، الذي يحمل أهمية تاريخية كبيرة لأن هذا المجمع ساعد في تحديد الحقيقة — المقبولة الآن من قبل البروتستانت والكاثوليك والأرثوذكس — بأن يسوع المسيح هو إله حقيقي وإنسان حقيقي.” وأضاف: “في وقت المجمع، بدأ عدد كبير من المسيحيين في رفض هذا الأمر المركزي . وقد ساعد هذا المجمع الأول في تسوية هذا الخلاف ويحتفل به اليوم بحق من قبل أولئك في الشرق والغرب باعتباره خلق وحدة أكبر داخل الكنيسة بأكملها.”

خلال الاحتفالات، أكد البابا ليو على التراث المسيحي المشترك الموجود في قانون الإيمان النيقاوي، وهو بيان أساسي للإيمان يتم ترديده عبر الطوائف.

بالنسبة للعديد من المسيحيين اللبنانيين، يقدم وصوله لحظة اعتراف من روما ومصدر أمل خلال فترة من عدم اليقين الوطني العميق.